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溯源追根,今月亦曾照古人 文化自信,雏凤清于老凤声

本文来源:合肥市梦园小学教育 发布时间:2021.9.21

望月怀远,中秋节以月圆兆人间团圆,寄乡思,念故人,祈丰年、祝美满,是中国四大传统节日之一。

这个中秋节,合肥市梦园小学教育(集团)天柱路学校2020级(2)班的孩子们在班主任韩士贤老师的精心组织,详细策划下,通过一系列的主题活动,孩子们了解了中秋节的来历、各时各地不同的庆祝习俗,感受了中秋节所特有的艺术性和文化内涵,享受了一堂丰富的精神文化大餐。

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主题一、邀请民俗专家萧寒讲中秋民俗课

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萧寒毕业于东北师范大学,中国民俗学会会员、合肥市民俗学会理事,长期从事地方史志暨民俗文化的探索和研究工作,2007年开始致力于普及合肥人文历史,先后在省、市杂志报刊发表学术文章70余篇。是安徽区域知名文化独立研究人。

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【唐王游月版画】

结合孩子们的特点,萧寒从《嫦娥奔月》、《吴刚伐桂》、《玉兔捣药》、《唐玄宗游月宫》、《朱元璋月饼起义》等传统故事讲起,深入浅出地阐述了中秋节,其雏形来源于古人对于月亮的敬畏和崇拜,随着社会文明的进步,古人对于月亮的情感经历了由敬畏、崇拜到欣赏的过程;而在此过程中自然而然形成的各种与月亮相关的神话、传说,最后,在天人合一的宇宙观影响之下,月亮崇拜和儒家所倡导的伦理(团圆、圆满)文化融为一体。

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接下来萧寒老师通过图片、视频,图文并茂介绍了赏月、拜月、祭月、吃月饼、猜谜、赏桂等通行风俗;供兔儿爷(北京)、走月亮(江苏南京)、观潮(浙江杭州)、做团圆馍(陕西)、烧塔仔(广东、福建、江西)、燃花灯(广东、香港)、博饼(福建厦门)等特殊风俗;磨百刀、杀鸭子、祭月亮、打火把、摸秋等合肥风俗;以及拜月(云南傣族)、祭月(东北鄂伦春族)、广西壮族(祭月请神)、追月(蒙古族)、寻月(藏族)等少数民族风俗。

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同学们听得津津有味,萧老师讲得神动色飞。


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伴随孩子们经典的《水调歌头》诵读声,下课铃声响起,民俗课也告一段落,同学们依依不舍的拉着萧老师合影留念。


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主题二、画兔爷


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玩兔爷的起源约在明末,流行于北京一带。明人纪坤《花王阁剩稿》:“京中秋节多以泥抟兔形,衣冠踞坐如人状,儿女祀而拜之。”


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《燕京岁时记》:“每届中秋,市人之巧者,用黄土抟成蟾兔之像以出售,谓之兔儿爷。”


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如今,兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。一室皆静,唯有沙沙声,那是同学们用画笔聚精会神的在纸上描述自己心中的兔儿爷。


主题三、月饼分享

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月饼一词,源于南宋吴自牧的《梦粱录》,起初仅是一种点心食品;到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起,寓意家人团圆,寄托思念。

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中秋节,家家都要吃月饼。俗话说:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。

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随着社会的发展,月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。

主题四、猜灯谜

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【谜底:语文老师】

中秋猜灯谜,亦是传统习俗,既寓教于乐,又活跃气氛、增进感情。

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除了课上完成的这些主题内容,韩老师还要求同学们,趁着中秋假期,好好体会中秋节日气氛;观察月亮变化,跟着父母一起品读一首中秋诗词,听听有趣的中秋传说、故事;观察、欣赏月饼盒、袋作品,自己动手,以绘画的方式设计一枚月饼或月饼盒图案......

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韩老师说,中秋节体现的是一种充满美好愿景的群体性意识,是传统伦理文化的传承体现;既是中华民族文化中的宝贵财富,更是传统文化的驿站,用以承载民族认同感,传承民族文化基因,增强民族凝聚力。

“一字入心”,在孩子们学习成长过程中,这种全方位、立体的熏陶学习,既增添了节日氛围,又提升和促进了文化自觉,增强了文化自信。

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责任编辑: 求求

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